Всякое

Некоторые западные авторы выделяют различные пласты, составные части в рамках рабочего класса, буржуазии, крестьянства. Так, французский социолог К. Дибар и ливанский социолог и историк С. Наср считаютчто в рабочем классе Ливана существуют четыре группы: промышленный полупролетариат, сохраняющий сильные связи с деревней; промышленный предпролета- риат в сфере строительства, общественных работ и транспорта, раздробленный и оторванный от профсоюзного движения; промышленный пролетариат с традиционной реформистской идеологией, работающий на мелких и средних предприятиях; пролетариат с революционной идеологией, сконцентрированный на крупных предприятиях.

Рассмотрев наиболее узловые проблемы культурантропологического подхода, можно сформулировать его главные методологические пороки. Во-первых, он абсолютизирует и гипертрофирует отношения родства, выдавая их за основу социальной структуры. Во-вторых, в результате роли системно-структурной методологии, рассматривающей институты родства как некие -застывшие образования, лишенные динамики, противоречивости, не связанные с иными сферами социума, игнорируются объективно существующие законы общественного развития.

Сами они выбирали и колхозное правление, включая председателя. А совхозы управлялись назначаемым директором, им «спускали» государственные планы, регламентировали заработную плату и т. д. Но самостоятельность колхозов, в интерпретациях респондентов, при низком уровне материально-технической базы и финансовой беспомощности колхозов, без помощи государства, оборачивалась для колхозников нищим существованием, тогда как в совхозах издержки сельскохозяйственного производства в случае неурожая, неблагоприятного сезона и т. д. компенсировалась государством.

Вы услышите здесь и легенды о первых временах поселения русских на Алтае, и много благочестивых, не лишенных поэзии преданий и чудес, относящихся к скромным деятелям старой Миссии, когда являлись сюда в одиночку эти бесстрашные и самоотверженные подвижники Христова учения. Вера здесь еще детски чиста и наивна» [38,1230-232].

Первая церковь при общине была маленькой, деревянной, как и многие сибирские церкви.

Полученный в ходе интервьюирования материал позволил детально воссоздать поселковую сеть изучаемых районов, их планировку, застройку, хозяйственный опыт освоения окрестных мест. С помощью старожилов в ходе полевых исследований 1990-2006 гг. были установлены местонахождения исчезнувших деревень, поселков, хуторов, заимок, односелий, поселений около мельниц, промысловых избушек, количество дворов в них, занятия жителей.

Действительно, вместо того, чтобы выявить степень экономической эффективности проводимых мероприятий с тем, чтобы внести коррективы, власть непонятно зачем фиксирует внимание на фактах неповиновения проводимому курсу.

«Онэпивание» стало настоящей угрозой для партийно-советской номенклатуры. Журнал «Большевик» с тревогой писал о «неустойчивых товарищах», участвовавших в вечеринках с «чуждым элементом», предоставлявших ему поручительство и собственное покровительство, - словом, устанавливавших «смычку с буржуазным миром» [59, с. 19]. Зачастую интересы «новых» предпринимателей и советских хозяйственников настолько тесно переплетались, что создавалось впечатление, что как те, так и другие были заинтересованы в сохранении переходного состояния экономики, в котором легче всего было «обделывать» сомнительного рода сделки.

Признаваемый на государственном уровне недостаток оборотных средств в частном секторе усугублялся сложностями кредитования, что отнюдь не препятствовало очередному обвинению частного капитала в том, что он «транжирит» государственные деньги и «жиреет» за счет государства. Доля частной клиентуры по отношению к общей сумме учетно-ссудных операций государственных и акционерных банков не превысила 3,2% даже в самый благоприятный для частного капитала период — второе полугодие 1924/25 г. [40]

Особенно важно считаться с силой и живучестью традиции в культуре и общественном сознании народов развивающихся стран.

С переходом к новой экономической политике память о работе своего или соседнего предприятия до революции, сравнительная простота его организации в новых условиях, естественное желание улучшить свое материальное положение толкнули к разного рода предпринимательской деятельности множество людей. Сначала эта бурная деятельность проявилась в активизации товарообмена, не прекращавшегося со времени национализации торговли и получившего весной - летом 1921 г. дополнительный импульс. На «толкучках» одни обменивали или продавали последнее, чтобы прокормиться, другие скупали эти товары за бесценок или обменивали на продукты питания, а приобретенные товары везли в пригородные села и там снова обменивали на продукты.

Партийное руководство регионов Западной Сибири, как пишет исследователь М. С. Петренко, прибывавшее после XX съезда «в состоянии шока и растерянности» [34, с. 296], быстро находит привычную «колею» и уже постфактум начинает осуществлять репрессивные действия.

Представитель психологического направления Р. Ле Вин пытается ответить в своей работе на три главных вопроса: существуют ли африканские модели личности, отличные от прочих?

Самой большой немецкой мельницей на Алтае была паровая мельница (Dampfmiihle) Абрама Тьярта в Гальбштадте, выстроенная в 1911-1912 гг. Собственных денег для строительства Тьярту не хватило, и он вынужден был прибегнуть к образованию компании. Все оборудование им было приобретено в Германии. Мельница Тьярта представляла собой трехэтажное кирпичное здание. О капитальности строения и его «начинки» говорит тот факт, что мельница просуществовала без какой-либо реконструкции до конца 50-х гг. XX вв. Проектная мощность ее составляла около 2,5 тыс. пуд. муки за смену. Нередко этот показатель превышался в несколько раз, особенно часто это происходило в урожайные годы. Пользовались услугами мельницы жители не только из немецких, но и русских окрестных сел [8, с. 23J.

Во-вторых, на Западе существует группа исследователей, которые считают, что Вебер заблуждался в своих принципиальных оценках, доказывая негативное влияние буддизма и ислама на экономику, предпринимательскую активность. Его выводы, считают они, во многом умозрительны. Эти религии, как показывают факты, могут и прямо и косвенно способствовать модернизации и тем самым выполнять конструктивные, социально-прогрессивные функции.

В отличие от Конта и Вебера Леви-Строс не соотносит эти типы мышления по степени их «позитивности», научности или рациональности; у него они являются разными модусами научного мышления, образуют «стратегические уровни» научного освоения природы.

Аргумент 10: Акинфий Демидов не выдержал раскрытия тайной плавки и в августе 1745 г. умер.

Одной из лучших работ по истории «демидовского» периода Колывано-Воскресенских заводов краеведами Алтайского края признается очерк Л. Малеева «Алтайский горный округ» (1909).

Промысловое значение имеют такие виды рыб, как щука, лещ, плотва (чебак), окунь, стерлядь, сибирский хариус и др. Однако из-за низкой рыбопродуктивности реки в верхнем течении и снизившейся — в нижнем, промысел рыбы в р. Алей прекращен, в 1956 г. был закрыт Алейский рыбзавод (Винокуров, Малолетко, 1980, с. 28). В настоящее время река используется лишь для любительского рыболовства.

Устноисторический подход к изучению истории деревни и крестьянства Алтайского края в XX в. показал, что коллективная и индивидуальная историческая память сельского населения обладает огромным источниковым потенциалом, который должен быть востребован учеными. Но сбор и интерпретация этой информации должны основываться на научных принципах.

Устные свидетельства показывают, что методы преобразований 1960-х гг. в период ликвидации неперспективных сел продолжили традиции 1930-х гг. — инициирование преобразований государственной властью сверху, без согласования с общественностью и без учета опыта, настроения и мнений крестьянского мира.

Положение больших и неразделенных семей при единоличном хозяйстве было более стабильным и крепким, чем малых и неполных. Сыновья расширяли семейный производственный коллектив, приводя молодых работоспособных и здоровых молодых женщин. Совсем другие возможности имела семейная пара, у которой были одни дочери.

Одним из недостатков этого подхода являлось игнорирование частного мнения, индивидуального жизненного опыта рядовых колхозников, их личной и исторической памяти. За анализом масштабных и реальных экономических, социальных и культурно-бытовых преобразований колхозной деревни терялись повседневность, судьба, проблемы, положение, будни и праздники крестьянской семьи, ее ощущения, восприятия, будничная жизнь.

Проиллюстрируем сказанное на примере концепции общества «с рыхлой социальной структурой». Она впервые была сформулирована известным американским культурантропологом, директором Центра изучения Юго-Восточной Азии при Йельском университете США Д. Эмбри в 1950 г. и в первоначальном виде основывалась на эмпирическом материале тайской деревни, содержала описание тайского общества или по крайней мере его неурбанизированной части. В дальнейшем география применения этой социологической модели была значительно расширена.

Сегодня развивающиеся страны принимают активное участие в решении всех насущных проблем мировой политики, как никогда ранее, возросла их роль в ООН и в других международных организациях

В 60-е гг. XIX в. остро стал вопрос о расширении сети школ, прежде всего начальных.

Саксонец Филипп Трейгер был признанным специалистом по серебряным рудам, еще в 1733-1734 гг. он принимал участие в поиске серебряных месторождений на Медвежьем острове в Белом море.