А. И. Горбатова из пос. Восход Зонального района рассказывает

Таким образом, интервью показывают, что в течение длительного проживания происходила активизация контактов — посещение и участие в свадьбах, поминках и др., появление смешанных браков. Все это свидетельствует о происходившей межэтнической консолидации. Отчасти она объясняется сходством культур, уровнем европейской цивилизованности, благодаря чему многие депортанты смогли встроиться в общественные отношения на новом месте. Очень часто при строительстве применялся природный камень, чуть позже стал применяться, Талькохлорит, который обладает особыми свойствами, к тому же он очень прочный.

Вместе с тем устные свидетельства подтверждают значительную этнокультурную разницу из-за принадлежности народов к разным хозяйственно-культурным типам. Так, калмыки в силу скотоводческой специализации традиционного хозяйства оказались менее пригодны к земледельческому труду. Не было у них и строительного производственного опыта, как у армян или молдаван. А. И. Горбатова из пос. Восход Зонального района рассказывает, что «молдаване рабочие были, а калмыки так себе»). В этом проявилось столкновение архетипов, взаимное непонимание разных хозяйственно-культурных сообществ, являвшихся результатами длительной адаптации традиционных культур к «кормящему ландшафту»: русских и немцев — к земледельческому труду, армян и молдаван - к строительству, калмыков - к скотоводству, на основе которых формировались особенности образа жизни, трудовых и семейных традиций, праздничной и развлекательно-досуговой сферы жизни.