Они продемонстрировали многообразие

Критическая переоценка существовавших буржуазных подходов не в малой степени стимулировалась научной деятельностью целой плеяды прогрессивных ученых из ряда стран Азии и Африки. «Подход буржуазных авторов к изучению обществ типа нигерийского,— пишет профессор политологии университета Нигерии.

О. Ниоли, — ошибочен, поскольку они по существу отождествляют эти общества с их доколониальным состоянием. Этот подход игнорирует влияние периферийного капитализма на нынешние системы социальной стратификации в Африке.

При этом не принимается в расчет широкая и быстро растущая литература о формировании, функционировании и изменениях различных социальных классов в современных африканских обществах... Лежащие на поверхности общественной жизни этнические явления привлекают гораздо большее внимание исследователей, чем явления менее заметные, но более важные с точки зрения определения развития борьбы классов. Наличие классовых факторов вообще отрицается. Марксистский метод анализа поможет изменить в социальных исследованиях сложившуюся иерархию приоритетов».

В последние десятилетия к подобным выводам приходили многие немарксистские социологи, отмечавшие существование противоречивых тенденций в обществах разных стран и регионов афро-азиатского мира. Этос одной стороны, сохраняющие значительную роль традиционные формы социальных отношений, с другой — их дифференциация и интеграция (но уже на более высокой ступени зрелости) с иными, более современными социальными структурами. Таким образом, многочисленные полевые исследования этнографов и социологов, проведенные в 50—70-х годах, привели к ряду выводов, важных для нынешнего этапа эволюции немарксистской социологии в целом и для изучения в ее русле социальных структур «послеколониального общества» в особенности. Прежде всего они показали несостоятельность существующих на Западе представлений об афроазиатских обществах, основывающихся на дихотомии «традиционализм — современность». Они продемонстрировали многообразие, разнотипность архаических элементов их социальной структуры и многоплановость, многоформность переходных структур и путей развития. Стало очевидным, что сложившиеся в немарксистском обществоведении методологические подходы не могут служить основой для теоретических обобщений накопленного фактического материала.