Существенные особенности имеет ситуация, сложившаяся в Алжирской Народной Демократической Республике

Исламская символика используется и при проведении важных социальных преобразований. В стране,90% населения которой неграмотно (среди женщин неграмотные составляют около 98%), кампания по решению этой сложной проблемы развертывается под лозунгом: «Настоящий мусульманин должен уметь читать коран».

Революционным демократам в Народной Демократической Республике Йемен в целом удалось наладить контроль за деятельностью мусульманского духовенства, найти приемлемые формы сотрудничества. В Программе Йеменской социалистической партии говорится: «Партия и государство будут решительно пресекать любые попытки выступить под маской религиозных убеждений и якобы во имя религии против государства и нового режима, для достижения сомнительных политических целей, а также попытки приостановить или уничтожить завоевания трудящихся».

Съезд определил цели и конкретные формы ведения идеологической борьбы: теоретической, информационной и культурной деятельности против полуфеодальных и буржуазных идей, против всех отсталых, реакционных традиций и обычаев.

Существенные особенности имеет ситуация, сложившаяся в Алжирской Народной Демократической Республике. Так, Фронт национального освобождения Алжира (ФНО), объединивший патриотические силы страны, в ходе вооруженной борьбы за независимость и после ее завоевания часто апеллировал к культурно- религиозным ценностям, рассматривая их как средство мобилизации народа. Популярным стал лозунг «Ислам—- моя религия, арабский — мой родной язык, Алжир — моя родина». Программный документ алжирской революции — Национальная хартия, как и Конституция АНДР, провозглашает ислам государственной религией5.

Национальная хартия отмечает такие ценности истинного ислама, как отстаивание им «возвышенной концепции человеческого достоинства», осуждение расизма,, шовинизма, эксплуатации человека человеком, глубокий эгалитаризм. Вместе с тем в ней подчеркивается, что возрождение мусульманского мира возможно только на путях социальной революции, глубокого преобразования; общественных структур, творческого осмысления и переработки с учетом современной жизни тех подлинных ценностей, которые содержатся в культуре, в духовных традициях.