В основе советской концепции культурного развития общества лежало формирование атмосферы социалистического общества с отношениями между людьми, основанными на принципах коллективизма и интернационализма. Немаловажное значение имело и стремление государства к контролю за общественной жизнью советского, в том числе сельского сообщества, что должно было заместить организующую роль церкви. Но если по формам и подходам советская праздничная система сопоставима с предыдущим периодом, то по содержанию она кардинально отличалась.
Содержанием советской праздничной системы стала национально-революционная доктрина, реализуемая через серию общегосударственных праздников (1 Мая, 7 Ноября, 8 Марта, 23 февраля, 9 Мая), поставленных под контроль государства. Самым первым и активно насаждаемым праздником в 1920-е гг. был день Великой Октябрьской революции. Другой праздник — 1 Мая (Первомай) Ц уже был известен в России в дореволюционное время, но его популярность ограничивалась городом, где были популярны первомайские гуляния, «маевки». Определенное значение для утверждения этого праздника имела формирующаяся пролетарская культура. Еще с конца XIX в. 1 Мая стало общественно-политическим «праздником трудящихся всего мира».
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
. Все права защищены.