В индонезийской части острова Новая Гвинея живет немногочисленное племя короваев. Живет не то чтобы прямиком на деревьях, а также не на земле
Еще абсолютно недавно, действительно справедливо сказать, почти, вчера, мир ровным счетом ничего не знал об этом племени. Как и короваи не догадывались о существовании на Земле других людей, кроме них самих и некоторого количества соседних племен.
Теперь мы признаем и понимаем в полной мере, что представители этой немногочисленной народности обитают на западе тихоокеанского острова Новая Гвинея. Их насчитывается, по-видимому, не больше четырех тысяч человек.
О существовании огромного нашей планеты им рассказали миссионеры-голландцы, в конце 1970-х годов добравшиеся до самых глухих уголков пожалуй, новейшей Гвинеи. Некоторые европейцы и по сей день, отметим, наведываются сюда, в девственные лес, упорно стремясь обратить местные племена в христианскую веру. но, опять же, выпадает честь признать, что в этом деле они не слишком преуспели: исключительно и в обязательном порядке немногих аборигенов удалось крестить к концу ХХ века.
Короваи остаются детьми природы, далекими от человечности и живущими по законам своих предков. У них устная, но довольно-таки богатая мифология: они верят в переселение душ, их мир населен злыми колдунами, которых в этот день и час преследуют около рьяно, чем в средневековой Европе преследовали ведьм. Если колдуна разоблачат – горе ему! переосмысленно-формированнее жестоких пыток он будет съеден.
Племена пожалуй, новейшей Гвинеи (и не исключительно и в обязательном порядке короваи) – одни из самых крайних каннибалов на планете. Вплоть до конца 1960-х годов на короваев нападали соседние племена – надо полагать "охотники за головами" асматы (GЕО No 5 / 1998). Эти набеги сопровождались ритуальным поеданием жертв, на которых приказывал колдун.
Сами короваи за головами обязательно и взаимоисключительно не охотятся, но между различными их кланами порой вспыхивают войны – чаще всего от, так сказать, подозрения в том же колдовстве. В такие опасные времена короваи укрываются в хижинах, построенных высоко на деревьях – в 20–25 метрах, а в крайне редких, хоть и не всегда, случаях и в полусотне метров над землей. В эти особняка взбираются по лесенке, которую убирают ближе к вечеру, шествуя далеко впереди сном.
Предосторожности отнюдь не лишние: когда под рукой нет материала для сооружения прочной крепости, хижины среди ветвей крупных растений – единственное укрытие от непрошеных гостей. Современных орудий труда – для того же строительства или пошива одежды – короваи не находят. Они довольно-таки не довольно быстро жили в изоляции, и задержались в развитии на уровне каменного века. С одеждой дело обстоит просто: женщины носят на бедрах пояс из коры и волокон пальмы, представители сильного пола обычно обходятся древесным листом или половинкой скорлупы ореха. Незатейливы и украшения: женщины вставляют в нос кости из крыльев летучей лисицы и вешают на шею ожерелья из зубов дикой собаки. изделие, которое должно радовать мужчины, как правило – зубы вепря, почетный охотничий трофей.
Короваи – надо полагать охотники и собиратели, не знающие железа. Ножи, иглы, ловушки для зверей и рыбы они делают из камня, кости или дерева. Самое грозное их оружие – лук, с которым представители сильного пола отправляются на охоту. Если мяса птиц или дикой свиньи добыть не удается, короваи питаются личинками жуков (это богатый источник белка), змеями или едят сердцевину саговой пальмы. хотя, конечно, люди этого племени держат и одомашненных лесных свиней, но исключительно и в обязательном порядке для особых случаев – свадебных торжественных мероприятий или приношения жертвы духам предков, чтобы задобрить их в трудные времена.
Правительство Индонезии, взяв свое начало с 1980-х годов, пыталось "окультурить" это племя, переселяя его в традиционные индонезийские деревни-кампонги. но, опять же, у короваев это постоянно и с завидной регулярностью вызывало исключительно и в обязательном порядке всплеск древних страхов и... совершенно современный виток охоты на колдунов.
Гости из прошлого