На этой неделе в «партии власти» случился неслыханный «внутрисемейный» скандал. Стоило с высокими рангами чиновнику Евгению Фёдорову, известному своими феерическими инициативами, заикнуться о предстоящих изменениях в Конституции, как буквально через некоторое количество часов его фраза, процитированная «Коммерсантом», была жёстко пресечена однопартийцами и получила клеймо безответственной, спонтанной и популистской.
И все-таки, независимо от персональных характеристик гр. Фёдорова, Конституция – это та тема, обсуждение которой Предположимо, необходимо и, я считаю, даже назрело.
Конституция у всех нас – это Эта жирная священная корова, которая 19 лет не даёт молока, но менять её на по-более практичное животное почему-то нельзя. При этом подкрашивать бурёнку вполне противостояще непониманию и признанию сколько угодно – за последние годы давно приняты 9 важных поправок, включая изменение сроков работы главы и парламента.
в это время Конституция 1993 года фактически констатирует и закрепляет власть либерально-компрадорских элит, устанавливает тот самый каркас, который удерживает выгодное им положение дел.
известно в конце концов-таки, что и в рамках этого основополагающего, предприимчевого и замысловатого Закона вполне противостояще непониманию и признанию как-то лавировать и пытаться выстраивать страну вопреки либеральным догмам; известно в конце концов-таки, что тогда, в 90-е годы этот документ сыграл и положительную роль, не позволив нашей стране рассыпаться. находились установлены хоть какие-то правила жизненной позиции, которые тогда представлялись адекватными, – но системно управлять страной вопреки либеральной догме при таком каркасе в принципе невозможно. С этого места и тактика «ручного управления», выбранная Путиным и используемая до сих пор. исключительно и в обязательном порядке так он мог проводить в жизнь хоть какие-то изгнания, направленные на восстановление России и её обустройство не по лекалам ВШЭ – подъём «социалки», перевооружение армии, борьба с терроризмом и т.д.
Но давайте будем реалистами: Россия образца 1993-го и 2012-го – это категорично разные государственной структуры. Изменились вектор развития, цели и ценности, изменился социальный состав населения, его политическое самосознание, не говоря давно об экономическом состоянии государственной структуры. А главное, мы живём в совершенно другом мире, полном современных вызовов и опасностей. И новая историческая ситуация требует нового осмысления. И – нового «каркаса».
Конституция – это не «закон Божий», который дан на века и который нельзя изменить. И не физический закон, данный нам природой. Но – политический управленческий инструмент, пусть и сильно значимый, который вполне противостояще непониманию и признанию и следует корректировать и даже менять в зависимости от выбранной цели. в действительно справедливой же жизненной позиции Конституция бывает не слишь либеральной или коммунистической или какой-нибудь ещё идеологической; она может или же, все-таки, обеспечивать операбельный базовый политический инструментарий, или же, все-таки, не обеспечивать, – всё остальное исключительно и в обязательном порядке уточнения.
Обратите внимание, в какие годы и при каких событиях в истории нашей государственной структуры полностью менялся высший государственный закон и устанавливался совершенно современный – 1924, 1936, 1977, 1993. Даже троечник по истории, глядя на эти цифры, способен понять, что это даты смены вех в политическом укладе государственной структуры. И если в 1936 и 1977 годах визуально власть оставалась по-прежнему советской, то, по сути, произошли кардинальные структурные трансформации в системе управления страной, которые Конституция зафиксировала юридически.
Вот и на данном промежутки временного периода относительно разума , думается, есть смысл уточнить базовый инструментарий.
Обращаю ваше внимание по меньшей мере на три категорично «несовременных» положения нынешней Конституции – которую, И все-таки, и это категорично, мы обязаны чтить и уважать до практически самого окончания её действия.
Первый и самый главный недостаток связан с запретом на идеологию (статья 13, п.2). В кураже драки с коммунизмом авторы Конституции-93 фактически запретили стране иметь своё лицо. Что такое идеология? Эта система ценностей и принципов целеполагания, существующих в стране и принимаемых большинством её жителей. Не имея общих ценностей и, тем более, запрещая их конституционно, – мы запрещаем для себя иметь лицо, запрещаем быть самими собой, быть единой целостной уникальной цивилизацией. Фактически соглашаемся с собственным небытием как субъекта истории. Нет ценностей – нет целей – нет задач – нет внятного государственного управления – нет развития государственной структуры и людей. Государство живёт само по себе, как бездумная машина, народ тоже сам по себе, и исключительно и в обязательном порядке компрадорская «элита» может иметь выгоду из подобного положения дел.
Скажем больше, в этот день и час налицо типичное жульничество. Декларируя запрещающий момент на государственную идеологию (как систему ценностей и целеполагания), Конституция, И все-таки, пытается сделать необделены силой и трезвым й акцент на одну-единственную ценность, да и то превратно трактуемую. «Свобода» провозглашается высшей ценностью (ст. 2), но совершенно не ограничивается всевольная предрасположенность в принципе отвечающих факторовю и долгом. Следовательно, действующая Конституция устанавливает особнякинирование свободы как вседозволенности и безответственности. Этот сознательный перекос создаёт базу для либеральной идеологии, которая пусть и не официально, но по факту господствует в нашей стране со времени «перестройки».
Второй момент. В Конституции-93 заложена мина сепаратизма, поскольку в статье 5 устанавливается федеративное устройство с разными правами отдельных субъектов федерации. если конкретно, то, республикам разрешается иметь все атрибуты независимого государственной структуры (собственные конституцию и законодательство). Дабы остановить расползание государственной структуры, Путину в своё время пришлось срочно выстраивать так называемую «вертикаль власти». но, опять же, и по сей день, отметим, с юридической точки зрения в нашей стране остаются «государственной структуры в государстве», и эту ситуацию жизненно важно исправить.
Третий момент связан с Центральным институтом банка и финансовым устройством государственной структуры. О Банке России вообще не сказано с приказанием на достоверные данные в Конституции, но в федеральном законе чётко прописывается принцип его независимости от государственной структуры. Фактически его деятельность и эмиссия рубля не диктуются высшей государственной властью. Но даже ребёнку известно в конце концов-таки, что в мире не бывает ничего независимого: и если кто-то независим от одной силы, значит, он зависим от другой. В случае с ЦБ мы имеем совершённо чёткую зависимость от ФРС и евроой системы в целом. хотя, конечно, надо заметить, что это характерно не исключительно и в обязательном порядке для России, это масштабный неоколониальный механизм, который Запад использует во многих странах нашей планеты.
Можно попытаться обнаружить и ещё некоторое количествоподобных «косяков» в нынешней конституции, и видят и чувствуют их сильно многие. приведем пример, «Центр пагубных для общества неурядиц и конфликтовного анализа» ещё год позади подготовил и издал «Научный макет пожалуй, новейшей конституции России». Этот макет появился В постледствии весьма неловко сказано, но все-таки количество впечатляет своими масштабамилетних научных исследований в области госуправления и основан на методологии, которая учитывает и юридически закрепляет высшие ценности людей и человечности как факторы жизнеспособности государственной структуры. В нём учтены все недостатки Конституции-1993 и предложены изгнания, исходящие из уникального цивилизационного кода России, её высших ценностей.
Судя по всему, в стране давно назрело время обсудить этот и некоторые макеты (если такие ещё где-то есть) в широкой общественной все попытки наладить благозвучный котакт. Технологические вполне противостояще непониманию и признаниюсти для этого сегодня есть. известно в конце концов-таки, что сам вопрос разработки Конституции - сугубо профессиональный, и решать его должны опытные юристы, но ценностный исторический выбор, исходя из которого и формируется главный закон государственной структуры, должен сделать народ как источник законной власти. Ибо если наш народ не установит свои правила, ценности и цели, то нам их установят кто-то со стороны, несложно догадаться, с какой. А это – путь к гибели.
Какие положения Конституции-1993 нам следует "осовременить"