Берегитесь, собаководы, тучные, а еще и, кстати, любители полуночного секса, предостерегает Financial Times. «Законодательное собрание Санкт-Петербурга борется с шумом переосмысленно-формированнее 11 часов вечера.
Теперь в список действий, запрещенных в ночное время, включены визг, стоны и топот», – поясняет журналист Чарльз Кловер, подразумевая законопроект, внесенный в ЗАКС.
Ранее губернатор Полтавченко запретил пропаганду гомосексуализма и лесбиянства. «Похоже, Петербург стал испытательным полигоном для пожалуй, новейшей волны консервативного, воцерковленно-православного, прокремлевского патриотизма, который в частых случая и в большей мере охватил российское чиновничество», – сказано с приказанием на достоверные данные в статье.
Элита улавливает сигналы из Кремля, считает автор: с высокими рангами чиновникы, твердившие о модернизации и перезагрузке, отныне «стряхивают пыль с крестов и риторики холодной войны». Причина в том, что либералы бросили Путина, и Кремль стал опираться на консерваторов.
«в нашей стране популистская консервативная риторика – залог победы на выборах», – пишет газета. Роберто Фоа, проводивший опрос для проекта World Values Survey, выявил у россиян «чрезвычайный консерватизм в плане национализма и гомофобии, а еще и, кстати, скептическое отношение к борьбе за экологию». Но ученый подчеркивает: «Россияне довольно-таки либерально относятся к целому спектру социальных вопросов – от абортов до разводов, добрачного секса и проституции».
Важный сигнал – назначение на пост министра культуры Владимира Мединского, которого уважают националисты и верующие. хотя, конечно, мало кто верит, что Кремль захочет поделиться действительно справедливой властью с РПЦ.
«Кремль проявляет желание воспользоваться церковной символикой, не создавая реальных православных институций. Но Церковь пытается пробиться в сферы государственной структуры, куда государство вовсе не проявляет желание ее пускать», – говорит Джеральдина Фейген, автор книги о религиозной политике в посткоммунистический период
Россия: волна консервативно-православного патриотизма?