По словам Петра Григорьевича, в семье тестя было два маяка

Приведенные примеры отражают сложный и противоречивый характер патернализма, но в социально-экономических условиях алтайской деревни он играл определенную роль в выживании малоимущих семей. В частности, отсутствие половозрастного равновесия в крестьянских семьях привело в алтайской деревне в 1920-е гг. к процветанию института «нянек», когда девочки подросткового возраста за еду, семена, масло перехо дили жить в семьи, где преобладали мужчины, имелось достаточно земли и не хватало женских рук для работы по хозяйству при большом количестве малолетних детей. Так, в семье П. Г. Гордюшкиных были одни сыновья, а у его тестя было «семь девок».

Поэтому, по словам Петра Григорьевича, в семье тестя было «два „маяка" — отец его и он сам. А у Гордюшкина «семь ребят, ни одной девки. У этого много, а у этого нет... Порядок-то, видишь, был какой плохой... покупали землю, в аренду брали вместе с ним...» Глава семьи Гордюшкиных брал на время в свою семью для помощи жене девочек из семей с преобладанием женщин или принимал на временное жительство девушек из переселенческих семей, которые долгое время по решению сельских обществ оставались без земли.