Вечерки в западносибирской деревне

Провозглашенная В. И. Лениным «культурная революция» не смогла сломать традиционный деревенский уклад жизни. Изменить общественный строй оказалось легче, чем традиционный уклад жизни. В 1920-е гг. «новые культурные веяния» и старые традиции сталкивались в повседневной жизни особенно ярко.

Многочисленные источники, рассказывающие о повседневной жизни крестьян, из-за политической конъюнктуры долгое время оставались неизученными. Отраженные в источниках типичные эпизоды повседневной жизни позволяют остановиться на ряде ключевых проблем социальной жизни западносибирской деревни в 1920-х гг.

В середине 1920-х гг. шел активный поиск путей организации нового досуга в деревне. В повседневной жизни это выражалось в агитации по-новому проводить вечерки, праздники, во внедрении физической культуры в деревенскую среду.

Вечерки в западносибирской деревне являлись формой досуга и в XVII-XIX вв. Тогда ни территориальных, ни сословных ограничений круга присутствующих на вечерке не существовало: приходить на нее могли званые и незваные. «Устраивались вечерки и в вечернее, и в дневное время в доме одного из учеников. Случалось, откупали за небольшую сумму (или угощение) помещение у какого-либо из односельчан. Иногда договаривались с одной из одиноких старух, что она «пустит вечерку» к себе на весь сезон. Обычно подобные собрания молодежи приурочивались к праздникам, однако бывали они и в будни, и даже во время постов. На таких молодежных собраниях никакого угощения не бывало: время проводили в песнях, играх и плясках под балалайку, скрипку, гармошку, бубен. Нередко плясали просто под песню. Плясали, «неоднократно осыпая друг друга поцелуями». Поцелуями сопровождались почти все игры на вечерках.