Всякое

За этот подвиг отец С. Щербаковский был удостоен ордена Святого Георгия 4-й степени [15, с. 154,159; 24, с. 52]. За отличия в делах против японцев священник 12-го пехотного Сибирского Барнаульского полка отец Николай Слободский был награжден орденом Святой Анны 3-й степени с мечами и бантом и золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте [37, с. 49; 39, с. 128, 129].

Гораздо больший размах тенденции религиозной «реставрации» получили сейчас в мусульманском мире. Здесь наблюдается бум религиозных теоретических построений. Авторы некоторых из них стремятся доказать не только отсутствие конфликта между исламом и капитализмом, но и то, что эта религия способна служить основой более блестящей цивилизации, чем все известные истории.

Оградить опоры высоковольтных линии от вашей озерной напасти. А тут еще одна телеграмма из Министерства путей сообщения: воды вашего озера могут нарушить железнодорожный путь и прервать сообщение между Западной Сибирью и Средней Азией.

Здравствуйте, уважаемые сотрудники редакции и читатели газеты «Местное время»! Я Дубовицкий Павел Степанович, инвалид и ветеран труда Алтайского края.

Но способность адаптироваться к историческим изменениям была различной у разных респондентов в зависимости от опыта всей их предыдущей жизни. Старое поколение оказалось менее гибким. Их оценки колхозной жизни более жесткие. В воспоминаниях старого поколения колхозников, вступивших в колхозную жизнь из единоличной, даже если они тогда были подростками или детьми, отразилась безысходность колхозной жизни.

Командующим сибирской линией И. И. Шпрингером при участии командира Колывано-Кузнецкой линии И. А. Деколонга был разработан и частично реализован проект проведения линии от Усть-Каменогорской крепости через Верх-Алейское поселение на Чарыш, через Слюдянку и Ануй до Николаевского форпоста Староколыванской лиши, а оттуда на Бийск [27, л. 6].

Состав Совета периодически обновлялся путем кооптирования, это естественный процесс: в Совет кооптировали самых ответственных и активных ветеранов, которые не только могли, но и желали работать с молодежью.

На этих уровнях объектами сравнения выступают прежде всего мотивации к труду, в соответствии с которыми изменялись жизненные ценности крестьян, и критерии «хорошей» и «плохой жизни». Например, в доколхозной жизни в основе оценок благополучия лежали прежде всего производственно-хозяйственные критерии: «скота много было», «хлеб сеяли себе» и т. п. В колхозной жизни, как показывают устные источники, на первый план вышли факторы материального обеспечения колхозной семьи, формировались представления об идеальной жизни как сытой жизни. Символом сытости выступает в первую очередь хлеб.

Слишком большая разница в поведенческой, бытовой и производственной культурах препятствовала сближению даже в среде депортантов, например немцев и калмыков. И взаимоотношения русских и калмыков, немцев и калмыков складывались не по границе «народ-депортант» — «народ-хозяин», а по границе этнических культур и этнического образа жизни.

Особняком здесь стоит всеобщая мобилизация в июле 1914 г. В это время на территории Российской империи повсеместно произошли волнения мобилизованных. Главными районами волнений на Алтае являлись Барнаульский, Бийский и Змеиногорский уезды. Недовольство запасных было связано с условиями призыва: переполненностью казарм, задержкой выплат кормовых и других пособий, началом антиалкогольной кампании, неудовлетворительными условиями транспортировки, грубым обращением и т. д.

На площади бассейна (21100 кв.км) за счет атмосферных осадков и подтока подземных вод формируется общий объем воды более 2 миллиардов кубических метров. Из них около 1,5 млрд. выносится в р. Обь, остальные тратятся на испарение и формирование грунтовых вод. Ходовое распределение стока р. Алей крайне неравномерное. 80% воды (более 1,2 млрд. м3) стекает весной с апреля до начала июня и безвозвратно теряется для нужд бассейна. К середине лета, когда потребность в воде резко возрастает, многие реки и водотоки пересыхают. В связи с этим встает вопрос о зарегулировании стока р. Алей с целью более равномерного использования воды для нужд народного хозяйства в течение всего года.

6-я гвардейская танковая армия с другими частями, знают командующего армией генерала Кравченко, а вот эпизод, о котором я рассказывал, им не был известен.

Прежде всего я, конечно, был рад, что мне хоть на какое-то время удалось вернуться в свою боевую юность. И вместе с тем не давала покоя одна назойливая мысль: почему же в числе освободителей города не оказалось фамилии майора Гусева и других наших, погибших в те дни, мужественно и до конца исполнивших свой воинский долг? Лишь потому, что, подчиняясь невыполнимому приказу, они не смогли выполнить до конца стоявшую перед ними боевую задачу?

15 августа 1908 г. в день освящения Георгиевского знамени в приветственном адресе г. Барнаула полку жители города выразили свою любовь к воинам: «Мы, граждане города Барнаула, гордимся нашим полком...». По ходатайству жителей города улица Коряковская была переименована в Полковую (ныне Партизанская). Имя Барнаульского полка носила и городская площадь напротив полкового Никольского храма [28, с. 360; 40, с. 129, 131; 42, с. 7; 49, л. 290]. «Своей стойкостью и мужеством полк стяжал себе громкую военную славу, заработал Георгиевское знамя и выдвинул себя в ряд лучших боевых полков великой русской армии, - отмечал М. К. Соколовский. - Да не умрет этот воинский дух барнаульцев и да останется почетным их имя в русской военной истории на долгие, на вечные времена!..» [40, с. 131].

Следует также отметить, что в немарксистском обществоведении нет четких дефиниций понятия культуры, социальной структуры, да и других элементов общества. Имеющиеся же определения во многом расплывчаты, диффузны, поэтому и «демаркационная» линия между культурной антропологией, социологией и политологией носит весьма условный, «пунктирный» характер.

Старожилы объясняют это тем, что дома строили своими силами, и для большой семьи, обеспеченной мужской силой, это не составляло труда и было только делом времени. Так, в семье столыпинских переселенцев Седых (с. Ново-Михайловка, Зональный район) было 5 братьев, и они за два года поставили 5 домов. Семьи с преобладанием дочерей, как правило, доживали свой век в родительских избах.

Так, например, в докладе «О политическом состоянии Куэктинской волости» за январь 1922 г. председатель волисполкома сообщал: «...Большую опасность представляет поведение войск, идущих через район волости; войска отнимают самовольно лошадей, колют скот, жгут сено, обирают мирных жителей. Такое поведение раздражает мирных жителей и вносит озлобление» [2, л. 5].

По состоянию на 1 июля 1939г. в списке стахановцев хозяйства были И.М.Строчков — старший чабан, Г.В.Терехин, А.С.Гончаров—комбайнер, Я.К.Храпов — тракторист, Л.Китаев — кузнец, И.Л.Шишков — плотник и др.

И в завершение расскажем о тех, кто руководил совхозом в эти годы, его главных специалистах, используя данные списка руководящих работников совхоза по состоянию на апрель 1937г., сохранившийся в архиве Алтайского края.

В экспедиции 2003 г. на территории Бийского района по устным источникам была воссоздана история создания административным путем села Первомайское и его влияния на формирование новой сельской микросистемы. Как и многие советские «организованные» села, поселения в Первомайской микросистеме появились в результате выполнения директив.

Именно в 1930-е гг. устные источники фиксируют рост материального благополучия коммунарских поселений, становление разных форм общественной и культурной жизни. Как говорят очевидцы, в коммунарских селах открывали четырехлетние школы, организовывали по вечерам для взрослых и маленьких (где не было школ) курсы обучения грамоте, строили магазины, пасеки, скотные дворы, конюшни, риги.

В соответствии со статьей 82 Устава муниципального образования город Рубцовск Алтайского края, Рубцовский городской Совет депутатов Алтайского края

Невозможность существования «срединного» между социализмом и капитализмом пути развития все глубже осознается прогрессивными теоретиками в самих развивающихся странах. Так, нигерийские авторы отмечают: «...поиск «третьего пути» отражает банкротство капиталистического типа развития, которому следовала Нигерия, и в то же время означает попытку воспрепятствовать принятию социалистической ориентации, которая становится все более популярной на фоне растущего бессилия неоколониальной политики решить проблемы громадного большинства населения».

— Там... там генерал... генерал... - и показывал на городок.

Водитель дал по газам, стараясь выжать из мотора все возможное. На повороте одной из улиц мы обнаружили наконец-то «виллис» - он был в кювете, и спрятавшегося за машину генерала. Он отстреливался из пистолета, а с противоположной стороны надвигалась целая туча немцев. Они не стреляли, они, наверное, хотели взять его живым. В это время ударили наши пулеметы, генерал, увидев нас, бросился нам навстречу. Видя, что генерал уходит, немцы открыли огонь, и... генерал упал. Подъехали отставшие штабные машины и увезли его, а мы продолжали свое дело.

В таких случаях эффективным является биографический метод, который позволяет выстроить опрос по биографической вертикали и по каждому отрезку времени получать конкретно-исторический материал, в частности о религиозном сознании и представлениях - в контексте такой исторической проблемы, как репрессии 1930-х гг.; о традициях питания — в контексте изучения истории алтайской деревни в годы Великой Отечественной войны или единоличного хозяйства, материал о семье и семейном воспитании, трудовых и производственных традициях, календарной обрядности — при изучении нэпа и развития единоличного хозяйства и т. д.

Во вторую категорию коммунаров входили крестьяне — «пассивные коммунары», объекты идеологического воздействия, чаще всего коммунары «по обстоятельству». Эта категория крестьян преобладала во второй волне коммунарского движения, особенно после 1928 г. Среди них информанты выделяют две группы — крестьян из бедных семей, искавших лучшей доли, и крестьян из зажиточных семей, пытавшихся избежать притеснений или надвигающихся репрессий.

В 1719 г. согласно указу Петра I Сибирская губерния была разделена на пять провинций: Тобольскую, Енисейскую, Иркутскую, Вятскую, Соликамскую [4]. Новым губернатором Сибири стал А. М. Черкасский.

Одним из таких вопросов была борьба с засухой — частой гостьей Коростелевской степи. При уисполкоме в сентябре 1924 года была создана комиссия по обследованию Веселоярского оросительного канала, построенного еще в царское время, с целью его возрождения и орошения полей и рубцовских огородов.

Ознакомившись с состоянием канала, комиссия приняла решение: "К работе приступить немедленно и закончить за 1 год, для чего просить Губик об отпуске средств в сумме 200000 рублей" (45). Деньги, вероятно, были отпущены, т.к. оросительные каналы были подведены к огородам Сад-города и действовали они до конца 50-х годов.

Постановлением ВЦИК РСФСР от 25 мая 1925 года Рубцовский уезд был ликвидирован, его преемником стал Рубцовский округ. Однако уездная администрация продолжала работать до 30 сентября. Одновременно работала Окружная комиссия по формированию административных органов и районированию округа.

Постоянной "головной болью" администрации уисполкома был деревянный мост через Алей, находившийся в ведении райисполкома. В каждое половодье мост разрушался. У руководителей райисполкома на его ремонт, не говоря о строительстве нового, всегда чего-нибудь да не хватало: то леса, то специалистов, а чаще всего денег.

Мост был жизненно важным объектом. С его разрушением прерывалась транспортная связь с половиной уезда, расположенного на правой стороне реки, на два, а иногда и больше, месяцев. Паромная переправа, как это было раньше, не решала проблемы: создавались на обеих берегах длинные очереди подвод. На переезд реки затрачивалось иногда более суток.

Чтобы закрыть эту проблему, уисполком 1 июля принял решение "содержание Mocja-яередэть из ведения Рубцовского райисполкома в ведение Дорожного подотдела уисполкома, которому поручается произвести ремонт и вести наблюдение в дальнейшем". Из средств, отпущенных комиссией Председателя Совнаркома СССР Рыкова, на ремонт моста уисполком выделил 400 рублей (46). Отремонтированный мост простоял до середины 60-х годов. Взамен его построен ныне действующий

В 1921 году засуха охватила 13 губерний России, в том числе важнейшие хлебные регионы Поволжья, Южного Урала и некоторые губернии Украины. Более 25 миллионов человек оказались перед лицом страшного стихийного бедствия — голода. "Сгорело все, — писали газеты в то время. — Земля потрескалась, погибли всходы, травы, огороды, фруктовые и ягодные сады. Люди питались травой" .

Неурожай стал всероссийским бедствием. ЦК РКП(б) и ВЦИК Совнаркома организовали в июне 1921 года Всероссийскую центральную комиссию помощи голодающим под председательством М. И. Калинина. Трудящиеся Алтая должны были оказывать помощь населению Самарской губернии.

Сибирь, в том числе и Алтайская губерния, в 1917 — 1918 годах имела хорошие урожаи и средний в 1919 году. Хлебные запасы прошлых лет составляли около 100 млн. пудов .

20 июля 1920 года был издан декрет Совнаркома за подписью В. И. Ленина "Об изъятии хлебных излишков в Сибири". Совнарком обязывал крестьянство Сибири "немедленно приступить к обмолоту и сдаче всех свободных излишков хлеба прошлых лет с доставлением их на станции железных дорог и пароходные пристани". С 1 августа 1920 года по 1 марта 1921 года Сибирь должна была сдать в порядке продразверстки 110 млн. пудов хлеба. Кроме хлеба, предусматривалась заготовка большого количества мяса, масла, картофеля и т. д.

Алтайская губерния должна была сдать государству 31 млн. пудов хлеба, 450 тыс. пудов масла, 1,5 млн. пудов картофеля и много других продуктов для спасения от голода центральных губерний России.